阿育吠陀 VS 中醫
Feb 27. 2020
阿育吠陀，印度傳統藥物（TIM）和中藥（TCM）是至今仍活躍發展的兩大最古老傳統醫學。全球對傳統醫學的興趣正日益增加中。
中國已經通過更多的研究和基於科學的方法成功地促進了其中醫療法的發展，而印度的阿育吠陀也更廣泛的以科學研究和證據基礎來論證。
阿育吠陀和中醫有許多共同點。這兩個系統的焦點都在患者身上，而不是疾病上。
兩種系統的根本目的都是促進健康並提高生活質量，其治療策略可以整體治療特定疾病或症狀。其中，幾乎一半用作藥物的植物來源具有相似性。
此外，兩個系統都具有類似的理念，旨在實現對個人，物質和疾病的分類。
中醫認為，人類處於天體和地球元素之間。金、木、水、火、土是物質世界的五個要素。
世界是一個單一的單位，它的運動產生了陰和陽這兩個主要的對立方面。陰和陽一詞的實際含義是“相反”，例如正面和負面。
但是，中國人認為陰陽不是絕對的，而是相對的。與現代的動態平衡觀點相一致，陰和陽互換了，以迎合“陽衰而陰升”或“陽升高而陰衰”的觀點。
人體的精、氣、血、津液、神和內臟系統在平衡人體的陰陽方面起著重要作用。這些能量的正確形成，維持和循環對健康至關重要。
當這兩種能量不協調時，疾病就會發展。醫師在治療患者時會考慮這一概念。
阿育吠陀認為宇宙是由五個元素（pancha mahabhutas）的組合組成的。
它們是akasha（以太），vayu（空氣），teja（火），apa（水）和prithvi（地球）。
可以看出這五種元素存在於物質世界的各個層面，包括有機物和無機物。
在人類等生物系統中，元素被編碼為三種力量，它們支配著所有生命過程。
這三個力（kapha，pitta和vata）被稱為三個dosha或簡稱tridosha。每個dosha由一個或兩個元素組成。
瓦塔由空間和空氣，火的皮塔和水與土的卡帕組成。
Vata dosha具有空間和空氣流動性和敏捷性；
kapha dosha具有水和地球的穩定性和堅固性。
Tridosha調節著生物體內的每個生理和心理過程。它們之間的相互作用決定了個人的素質和條件。
三個dosha的和諧狀態創造了平衡與健康。失衡可能是疾病的徵兆或症狀，可能是過度的（vriddhi）或缺乏的
調理免疫力
中醫在調理免疫力黃帝內經的第一篇就說明了養生的準則：
1.「食飲有節，起居有常，不妄作勞」
2.「虛邪賊風，避之有時」- 泛指一切不正常的氣候變化和有害於人體的外界致病因素，無論虛實，皆應避之。
3. 避免「以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精」
4.「務快其心，逆於生樂，起居無節」，
如果能做到這些，自然就能「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」。
當然，中醫還有另一強項，從食補藥膳中調理；但是補藥並非多多益善，平衡才是健康的狀態。這和阿育吠陀有同工之妙。
阿育吠陀強調正念飲食對於健康的消化和強大的免疫力非常重要。
為了獲得食物中的營養，您需要徹底咀嚼。放慢腳步，在寧靜的環境中享用每頓飯。
每天嘗試至少放鬆一下，如果可能的話，保持安靜，一天就餐，就寢時間兩個小時之內不要進餐，以確保適當的消化和良好的睡眠。
另外，每天兩次用溫鹽水漱口，喝溫熱水，冥想，睡個好覺，這對增強免疫力至關重要。
祝福大家~保持身、心、靈平衡，健康有精神。
~ Himalaya喜馬拉雅 關心您的健康 ~
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